В „китайския Instagram“ жените намират място за обсъждане на рутината и табутата

Тайпе, Тайван – Алис Гуо провокира вълна от интерес в Xiaohongshu, китайските обществени медии и e- комерсиална платформа, когато тя реши един ден през 2021 година да показа препоръки по отношение на подготовката за изявление за работа.

Роденият в Китай Гуо живееше в Торонто по това време, заставен от пандемията COVID-19 след години на скачане сред работни места във Ванкувър, Хонконг, Ню Йорк, Лос Анджелис и Шанхай.

„ Започнах да върша няколко изявления и един ден просто разгласих за процеса на изявление, който ме докара до компания за рисков капитал “, сподели Гуо, която е при започване на 30-те си години, пред Al Jazeera.

„ Събудих се на идващия ден, ненадейно, броят на почитателите мина от към 20 на 500 за една нощ. “

Не след дълго страницата на Гуо, наречена „ Али работи интензивно “ на китайски, построи публика от към 45 000 почитатели, привлечени от композиция от професионални препоръки и актуализации за ежедневния й живот в Канада.

Страницата на Гуо е измежду безбройните сметки в Xiaohongshu, които са се докоснали до потребителска база, формирана най-вече от млади, високообразовани дами, както в огромните китайски градове, по този начин и в емигрантски общности в чужбина.

Въпреки че му липсва световното различаване на името на Фейсбук, Instagram или X, Xiaohongshu се трансформира в платформата за китайските дами от хилядолетието и Gen-Z от стартирането си през 2013 година – просто като набор от скромни PDF документи, предлагащи препоръки за пътешестване.

Платформата, която беше разказана като отговора на Китай на Instagram, имаше 200 милиона дейни консуматори месечно през 2022 година съгласно данни, докладвани от самите консуматори, към 70 % от които бяха дами.

Докато Xiaohongshu се превежда като „ Малка алена книга “ на британски – същото име като известния текст на Мао Цзедун – платформата няма доста общо с сбирката от речи и трудове на китайския водач.

Вместо да разпространява революционни полезности, платформата, която съчетава изявления в блогове и къси видеоклипове, илюстрира посткомунистическата потребителска просвета на Китай, която е амбициозна, амбициозна и световно насочена.

А за дамите в общество, където политическото противоречие е строго следено и обществено консервативните настройки господстват, Xiaohongshu се е трансформирал в нещо като леговище за връстници с сходно мислене за свободно разискване на тематики от общ интерес.

Потребителите споделят наличие по необятен набор от въпроси, от относително безспорни тематики като професионалния живот и модата, до полутабу – въпреки и не очевидно политически – тематики като бракоразвод, домашно принуждение и схващания, че дамите, които не са се омъжили и имали деца до началото на 30-те си години са несполучливи или нежелани.

„ Всичко това са стандарти, само че ги има. Истинско е и основава безпокойствие “, сподели пред Al Jazeera Даниела, консуматор на Xiaohongshu, която изиска да бъде споменавана единствено с дребното й име.

„ И, несъмнено, доста в действителност надарени дами с необикновено минало са изправени пред в действителност огромни кариерни провокации “, добави Даниела, която разгласява наличие, обвързвано с кариерното израстване и овластяване на дамите, пред своите повече от 125 000 почитатели.

Въпреки тежката цензура на Интернет от Пекин, полемиките по противоречиви въпроси постоянно са позволени в Xiaohongshu, изключително в случай че се концентрират върху персонални прекарвания, а не върху по-големи систематични проблеми в китайското общество.

Все отново има червени линии.

Един консуматор на Xiaohongshu, който пожела да остане неизвестен, сподели на Al Jazeera, че нейните изявления за нейния опит със замразяването на яйцеклетките са изтрити, макар че китайското държавно управление упорства дамите да имат повече деца.

Платформата също предприе строги ограничения против някои прояви на явно ползване, като предизвести потребителите да бъдат по-„ съпричастни “ и да не парадират с благосъстоянието си, защото то „ към момента е недостъпно за огромна част от хората “.

Потребителите по сходен метод са били обезсърчавани да редактират прекомерно доста своите фотоси и видеоклипове.

Част от привлекателността на Xiaohongshu е, че той въплъщава излъскана, или „ jinzhi “, женствена хармония, която изисква „ освен пари, само че и културен и учебен капитал “, с цел да се реализира, което го отличава от по-доминираните от мъже платформи като WeChat и Weibo, съгласно Jia Guo, професор по джендър и културни проучвания в университета в Сидни.

„ Дзинчжи постоянно е бил огромна част от Xiaohongshu “, сподели Гуо пред Al Jazeera. „ Това, което стои зад този метод на живот дзинчжи, е класифицираната потребителска просвета в постсоциалистически Китай и класифицираното разграничаване на усета. Не единствено пари, само че и културен и учебен капитал са нужни, с цел да бъде дзинджи. Такъв градски метод на живот на междинната класа е известен в Xiaohongshu и също е мощно обвързван с пола – постоянно показан от млади дами. “

Откакто беше учредена преди повече от десетилетие, Xiaohongshu също стана сръчен в разбирането на своите консуматори, с помощта на своя логаритъм за „ смяна на играта “, сподели Шенг Зоу, помощник професор в Хонконгския баптистки университет, който изследва цифровата стопанска система.

Зу сподели, че потребителите на Xiaohongshu постоянно цитират логаритъма като част от неговата прелест.

„ Повечето биха се съгласили, че логаритъмът е акуратен и ефикасен при откриването и/или прогнозирането на техните желания за наличие или аспекти на тяхната идентичност, повече от някои други известни приложения, които употребяват “, сподели Зоу пред Al Jazeera.

„ Можете да навлезете в действителност надълбоко в разнообразни общности “, сподели Джеймс Хсу, тайванско-канадец, основан в Китай, който употребява Xiaohongshu за разпространение на коучинг и консултантски услуги, пред Al Jazeera, обяснявайки по какъв начин „ доста инфлуенсъри в действителност основават групови чатове към които можете просто да се присъедините, като отидете на страницата на техния профил ”.

„ Чувствам се по-скоро като същински запас, в сравнение с просто като чисто развлечение, тъй като несъмнено бихте могли да отидете там, с цел да научите неща като твърди умения или меки умения, като по какъв начин да започнете бизнес, като по какъв начин да интервюирате за работа, и има доста, доста пресечки с това “, сподели Хсу.

Проблеми с облагата

Въпреки своите лоялни и възходящи почитатели, Xiaohongshu до неотдавна се бореше да печели пари.

В ранните си дни Xiaohonghsu имаше мощен съставен елемент за електронна търговия, където китайските консуматори можеха да се снабдят с надеждни задгранични артикули – богатство в страна, цялостна с подправени артикули и копия.

Платформата последователно се измести през годините към метод на живот и просветително наличие, а в последно време и с възхода на късометражни видеоклипове, извършване на покупки онлайн и покупко-продажби с авторитетни марки.

Оливия Плотник, създател на основаната в Шанхай маркетингова организация Wai Social, сподели, че Xiaohongshu наподобява е намерил своята ниша с сходни покупко-продажби.

„ Те имаха доста проблеми, пробвайки се да обезпечат доходи през последните няколко години и мисля, че евентуално са намерили добър метод да го създадат с предаването онлайн неотдавна “, сподели Плотник пред Al Jazeera.

Тези покупко-продажби не са евтини, защото китайските инфлуенсъри могат да таксуват сред три и пет пъти повече от своите западни сътрудници, сподели Плотник.

Инфлуенсър с 10 000 почитатели може да ръководи $300 до $500 на обява, до момента в който инфлуенсър с над 300 000 почитатели може да командва $5000, сподели тя.

Плотник сподели, че сходни партньорства са привлекателни за марките, защото Xiaohongshu постоянно е бил мощен в повишението на осведомеността за марката, даже в случай че неговият съставен елемент за електронна търговия изостава от колоси в търговията на дребно като Taobao и Tmall.

Междувременно платформата се отличава от съперниците с помощта на стила на предаване онлайн, който обезпечава чувство за „ спокоен разкош “, сподели тя.

Подходът наподобява се отплаща.

Xiaohongshu, чиито най-големи вложители включват Alibaba, Tencent и основаната в Съединените щати GGV Capital, осъществя първата си облага предходната година, като завоюва $500 милиона при доходи от $3,7 милиарда, заяви Financial Times през март, цитирайки хора, осведомени по въпроса.

Xiaohongshu не отговори на искане за коментар.

Докато се стреми да укрепи финансовото си положение, Xiaohongshu също се пробва да разнообрази потребителската си база.

Въпреки че може да се похвали с към 200 милиона консуматори, потребителската му база към момента е дребна спрямо платформи като Weibo, Douyin и WeChat, които настояват, че имат сред 600 милиона и над 1,2 милиарда консуматори.

Стремежът на Xiaohongshu да разшири потребителската си база включва старания за постигане до мъжете и тези, живеещи отвън градовете от „ равнище едно “ и „ равнище две “ на Китай, като Пекин и Шанхай.

Xiaohongshu набира известност и отвън континентален Китай, в това число в Хонг Конг, Тайван и западни градове с огромна китайска диаспора, като Торонто, където е основана Алис Гуо от „ Ali is Working Hard “.

Гуо сподели, че една трета от нейната публика идва от Северна Америка и тя самата е разпален консуматор на наличие, основано от диаспората.

„ Това е като моя Yelp, това е като моя Гугъл. Така че, в случай че желая да намеря къде да хапвам, какво да хапвам, диря го в Xiaohongshu. Особено в Торонто има тонове китайско, тъй че съвсем всеки един ресторант има добра критика и мога да намеря някакво наличие в него, ” сподели Гуо.

„ Ако желая да прочета книга и да знам какъв брой е добра, отивам в Xiaohongshu за нея. И тогава, в случай че желая да знам за грима, отивам в Xiaohongshu. “